Kitani Sensei

親と兄弟と隣人を救おうとするなら(부모와 형제와 이웃을 구원하려거든)

11,532番目手紙の中から (2004年 6月 12日 06時 33分)本当にあなたの隣人とあなたの兄弟、そしてあなたの両親を救おうとするなら、あなたたちが天使になるそのような変化する生活をする以外にないことを知りなさい。あなたたちが私エホバの意志によって天使になる生活を送って、すべての悪習を捨てて生きて行ってその功が満ち溢れる時、あなたたちに私が償を与えても残るその功がある時、その残ったものを誰にあげるか? あなたたちが切に望んで愛する者、あなたたち自身が最も大切に思う者、彼らに私がその償を下すのだから、これは死んだ者も生きている者も関係なくすべてに私が下すことができることをあなたたちは知りなさい。だから、あなたたちが誰かを救い、民を救うとして行う今のあらゆる行事と行動、そのすべてを中断しなければならないのである。

観相、四柱、運命(관상, 사주팔자, 운명)

11,516番目手紙の中から (2004年 6月 11日 07時 41分)本当に天の意志、私エホバが役事する指導者は、前に行くことに終りがないし、その弟子たちも変わることに終りがないのである。今あなたたちの民の中に、万民の未来を占って未来の運命を知るといって天に上がる道を導くことが、平凡な私の民たちとわずか1ミリメートルにもならないその高さの差を持って悟ったと言うことである。それが、あなたたちの今日の過ち行くことである。すべての運命を見るという者、未来を見るという者、そして私が何であるか目覚めたと教える民、彼らは一つしか知らないのである。彼らが人間を評価して、観相を見て、四柱八字というものを見て、また彼が持って生まれた運命を見て、あらゆることを持ってその人の運命であり未来が分かるようにふるまうが、彼らは自然の偉大さを知らず、創造主私エホバが役事することを知らない民たちだから、あなたたち..

千年の賞と罰(천 년의 상과 벌)

11,415番目手紙の中から (2004年 6月 3日 07時 06分)愛する私の息子よ、そうである。一つだけを私が流して下すことは、公義の神様ではないのではなかったか? だから、創造主私エホバではないのではなかったか? だから二つの流れが流れるように、双璧をなす二つの山脈が流れるように、二つの堅固な筋が今、互いに伯仲して走っていっているのである。一つは悪のために悪のこの世を作るために、一つは善のこの世を作ってこの地上を美しい所として整えるために、今ふたつが力強く互いに警戒して互いに妬み嫉妬して互いに力を競いながら行っているから、私の民がどっちにたくさん立ってどこに力を入れるのかということは、あなたたちの選択にかかっていることを知りなさい。

千年の二つの道(천 년의 두 길)

11,414番目手紙の中から (2004年 6月 3日 06時 59分)愛する私の息子よ!私が千年というその期間を待って、すべての民が白い心になることができる新しいこの世を開こうとする、その意味を知っているのか?「はい、お父様!お父様は、千年というその歳月に二つを今一緒に見て、二つを一緒に役事していらっしゃるこの恐ろしい事実の前に私たちが存在するということを知っております。私たちが千年にわたって新しい聖書でこの世を覆ってお父様の意志を役事すれば、この美しい世はもっと美しい世になるはずであり、そうではない時は、もうすべてが崩れて生態系が破壊されてこの地球が存在することができない、そのように恐ろしい罰が一緒に進行されているということを感じているのです。千年後に新しい聖書によって変化した善良な民がこの世に存在せず、千年後にも邪悪な民がこの世に存在して支配する時、その時は、すでにすべてが一瞬に..

サタンの誘惑(사탄의 유혹)

11,315番目手紙の中から (2004年 5月 26日 07時 45分)サタンは、絶えず今あなたたちの前に歩き回っており、彼らは今悪が極に達しているからである。どうすればあなたたちを崩し、あなたたちを倒すことができるのか、それらすべてに彼らは集中しているのである。彼らはどのようにあなたたちを誘惑するか？不足な先知者、彼の欠点、間違って行くことをあなたたちの心の中に考えさせ、彼に噛みつくようにして、そのような考えをするようにするのである。そしてそこに浸透してあなたたちを揺り動かして置こうとするのである。そして、この東洋の小さな国の言語、文字が世界の共通語になり、世界の文字になるということを「とんでもない話だ、このすべてがつまらないことだ」と言って、あなたたちの心に疑惑を持たせ、あなたたちの心を揺さぶるのである。あなたたちが、今一つ一つ私の新しい聖書を読んで目覚めてあなたたちの境地、悟り..

家庭教育(가정교육)

11,311番目手紙の中から (2004年 5月 26日 07時 12分)今、多くの民が私の新しい聖書を読んで、新しい家庭が生まれるのだから、あなたたちは子供の心を治めるように人間性教育に心、真心、時間を投資するように、そのように家庭を導いていかなければならないのである。子供達にその競争の傷を与えないで美しく治めて行っても、彼が世に出て生きて行くことができるすべての力量をつくすのである。今、子供に対する熱情、子供に対する欲心によって戦争を彷彿させる親、あなたたちが子供を治めるが、これからは10分の1でも人間性教育をちょっと支えるそのような家庭に変わるこの世にならなければならないのである。そのようにしてこそ、あなたたちが変わる役事が成り立つのである。あなたたちの家庭に今のように競争、戦地に出る兵士のようにあなたたちの愛する息子、娘たちをそのように追いやって、そのように無我夢中で引っ張って..

牧師を誹謗してはいけない（목사를 비방하지 말라）

11,220回目の手紙（2004年5月22日0時42分）愛する私の息子よ 「はい、お父さん！お話しください。」宗教集団の指導者たちは言うのである。すべての審判は神創造主のみがなさるので、あなたたちは誰も審判するな。そう教えるのである。だから、あなたたちが審判するなということは、あなたたちが異邦人、また他の宗派、他の万民を、サタン、異端、間違って行くなどということを言わないで、みんなは、一つの兄弟として愛する心で生きなさい、そして一つになるように生きて、他人を理解し、生きて行きなさい、そして他人のこともみて、理解する方法で生きて、一人になるように調律をして一人の民にならなければならない。だから他人をむやみに審判しないようにしなさい、あなたたちがこのように教えていることが、宗教指導者たちができることで、そしてあなたたち信徒を教える方法ではなかったか？。だから宗教指導者という者が壇上に立って..

無だ、無だ（무다, 무다）

11,206番目手紙の中から (2004年 5月 21日 12時 11分)人間あなたたちの中に悟りの限界に到達した者、彼らが人生を送ってそのすべてを取り入れる時、何と言ったか? 「無だ、無だ。」何もないと言ったのだから、その言葉の意味が何であり、彼がそのように叫んで行くその叫びが、なんだったか? 私(自分)が暮して来たことは何も成したことがないし、何も得たことがないし、今まで成してみようとしたことすべてが、何も満たされない空き缶のような自分自身を見たので「無だ、無だ。」と、そのように言わなかったのか? 何も残っているものがないというその痛い叫びを、今愛する私の息子にしたがう弟子、あなたたちもそのようにしてはならないのである。さあ、愛する私の息子、娘たちよ!何もない、「無だ、無だ。」といって逝ったあなたたちの先輩たちの生活のような空き缶になって私のところに来てはいけないのだから、そこに一..

十字架に釘打たれたイエス様の苦痛より酷いか?（십자가에 못 박힌 예수의 고통보다 더한가?）

11,204番目手紙の中から (2004年 5月 21日 11時 57分)私の息子イエスがその重い十字架、自分が釘打たれて死ぬ十字架の刑具を担いで行く過程で彼らがどんなに邪悪で残虐なことをしたのか? 彼が茨の冠をかぶったので頭を動かす度に痛く刺さる茨、そしてむちでむち打たれる時、肉が破れて傷がついて血だらけになって、そして十字架に釘打たれる時その釘がめりこんで兵士らが矛と刀で突いてその心臓部を突くよりももっと痛みがあったということをあなたたちは考えなさい。そうして、私に「お父様、彼らを許してください。」とするその祈祷を果してすることができるか? その祈祷をする私の息子イエスは、どれほど痛い苦痛、試練をすべて我慢して忍耐してその言葉を言ったのか?今私の息子にしたがう弟子たち、私の新しい聖書を読んで目覚めた民、あなたたちはこの一つ、この一つの役事、その一場面の写真を持ってすべてを考えて連係..

11,131番目手紙の中から (2004年 5月 18日 14時 42分)私の新しい聖書に触れるあなたたちは、これに触れる瞬間に苦しみと試練の狭く狭くて難しい道です。あなたが何を得、救い、奇跡を得、富貴映画を得て、あなたの子供の名誉のために、出世のために祈り、崇拝し、それを得るために私の神殿を見つけ、私の新しい聖書のふたを開くなら、これは何もなく何も知っていますできないのだから。あなたの心だけが散乱し、あなたがたの自分だけが揺れます。ですから、あなたがたは私の新しい聖書を読んで目覚め、この道を行こうとすれば、あなたがウエストバンドを締め付ける覚悟なしには行けません。