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イエス様が伝えてくださった御言葉(예수님께서 전해 주신 말씀입니다.)

6,900番目手紙の中から (2003年 7月 29日 09時 59分)『私は、イエスです。敢えてお父様がお下しになる新しい聖書の一句節に、私の意志をこのように伝えるから、すべての民に伝えてくださるように願います。「創造主であるお父様と私と聖霊が同じだと言って三位一体と叫ぶけれど、この世を創造したお方であり、このすべてを役事なさる天の支配者であり、この世の万物の支配者であり、この宇宙空間をすべて創造して統制される方はお一人であるのに、どのような理由で三人、二人だと敢えてそのように言うのか! ひたすらこれは神様お父様お一人であるので、どうして二人の王様がいるように私をほめたたえて主イエス様、救いのイエス様というそのようなことを言うのか! それがまさに二人の王に仕えようとする、そのような邪悪な者たちの心であるということにどうして目覚めることができないのか! 創造主はお一人であり統制される方..

お父様の意志どおり行う者(아버지의 뜻대로 행하는 자)

6,856番目手紙の中から (2003年 7月 26日 0時 12分)「天におられる私のお父様の意志どおり行う者のみ救いを受けることができ、天に上がることができる。」ということを私の息子イエスが明確に記録して伝えたけれども、それを学んで聞いたという今の民の心は、どうなのか? あなたたちは、「三位一体」という虚構のみを叫ぶのである。そうしながら、私の息子イエスを「主」であり、「救世主」であると誉め称えて呼びさえすれば救いを受けるというその虚像から、まだ脱け出すことができず、なおかつ私の息子の宝血として救いを受けたというそれ自体がどんなに間違ったものか、それも分からない者たちである。

偽り先知者(預言者)に注意しなさい(거짓 선지자를 삼가라)

6,854番目手紙の中から (2003年 7月 25日 23時 52分)聖書に偽りの先知者(預言者)と真の真理を教える者とを区分する方法を記録して伝えたのである。偽り先知者(預言者)は、どのような者か? 「偽りの先知者(預言者)に注意しなさい。」といったのである。偽り先知者(預言者)は、羊の皮を被ってあなたたちに近付くが、彼らは何が違うと言ったか? 私の民に略奪することをためらわずに行う者たちであり、誤った者たちであると、そのように伝えたのである。この山場(大切なところ)は、私たち父子の名前を売ってあなたたちのすべての財物を略奪する今の宗教集団であり指導者の形態がこのように成り立つことをあらかじめ予告してそのように伝えたのである。今の宗教集団よりもっと略奪する者が、この世のどこにいるか? 私の民に何も与えることなしに、財物を略奪するのである。ただ見えない虚天を提示して救いを受けて天国へ..

一回の機会(한 번의 기회)

6,836番目手紙の中から (2003年 7月 24日 0時 03分)私のすべての民は、年が取って退いた者は二度と再起することができないし何かをすることができないことのように、自身の人生の残りの大切なものをただ過ごして終える人がたくさんいるが、歳のせいにするな。あなたたちが歳を取って再び始めることは、それだけ経綸が積もって経験が豊富なのだから、いつもあなたたちは始める時、すべてのものを成すことができるのである。そしてあなたたちが肉のこの世に暮すことは、いつも一回の機会があるというのである。その一回の機会は、あなたたちが再びまた始めるその時がいつも一回の機会である。また、信仰も同様である。あなたたちが始めることが重要なだけ、どれくらい真の真理であり天に上がる道をまっすぐに行くのかが、最も重要であるのである。

千年王国と携擧(천 년 왕국과 휴거)

6,808番目手紙の中から (2003年 7月 21日 11時 41分)今すべての宗教集団であり、信仰の道に行く民が何だというのか? 彼らは千年の王国が成り立つというのである。私があなたたちに教えるのは、千年間変化する役事であり、その王国は永遠に持続しながら存在すると言ったが、彼らは千年後に王国が終わるように、千年後にはこの地上が覆われて滅亡するように、そのように錯覚している中で、どちらが真理であり私エホバの意志なのかを知らないのである。私の真理であり私の意志は永遠に存在して、「天で成り立ったようにこの地で成り立つこと」が私の意志であり、あなたたちの所望であるなら、千年にわたって完璧な私の民が根を下ろすようにすることが、私が準備した千年である、そのように言ったことを、あなたたちは千年の王国を成してすべてが終わると言って、その時あなたたちは、「携擧、rapture」というものを受けて召さ..

十戒を書いてあげることが最も偉大な贈り物(십계명을 써서 주는 것이 가장 위대한 선물)

6,752番目手紙の中から (2003年 7月 15日 08時 14分)十戒をあなたたちの手で直接書いてあなた枕元に貼っておいて、朝夕にそれに接して行いながら反省するそのような生活をしなさい。あなたたちが書いてもそれは私が書いてあなたたちにあげるのである。これを守って行うことによってのみ、私のところに来ることができるのだから、十戒を直接書いて張り付けることが私の息子、娘になる證票である。あなたたち自身が書いて貼り付ける十戒は、私の意志であり、私があなたたちに直接書いてあげたのだから、そこには垢がついていないし、商売上の計算がないし、物を取り交わすそのような目的を持ってすることではなく、利害関係のために十戒を飾りとして書いて下したのではなく、ひたすらあなたたちが直接書くことによってその真心と思いが現れるのである。あなたたちの真心と思いが込められたものが、まさに私が臨んでその真心に報いる、..

心が清潔な者(마음이 청결한 자)

6,713番目手紙の中から (2003年 7月 13日 01時 13分)私の新しい聖書に記録して、あなたたちが欲心の根を捨てて天使のような心で生きて行く時に私を見られると、そのように教えたことを、あなたたちはどのような理由で、これはサタンで邪悪な者の言葉だと言うのか?私が聖書に記録するのは、「心の清い人たちはさいわいである、彼らは神を見るであろう」と記録した山場は、私の意志だと言いながら、聖書に記録されたその意味と今私が私の息子を通じて下す新しい聖書に記録した内容が、何が違うか? すべて一脈相通して、聖書に記録されたことをもう少し詳細に記録してあなたたちが行かなければならない道を目覚させるものであるのに、どのような理由で聖書に記録されたことは私の意志であり、私が私の新しい聖書に記録する内容はサタンであり異端と言うのか?

心を空にすると聖書を知ることができるのだから(마음을 비워야 성서를 알 수 있음이니)

6,699番目手紙の中から (2003年 7月 11日 20時 48分)あなたたちの話しに、「天を巻紙とみなし海を墨汁とみなして書いてまた書いても、そのすべて伝えることができない」という話があるように、果して私の160卷の新しい聖書を読みながら何分の一を知り得るか? だからあなたたちがこれを知ることができるには、どうすべきか分かるか? 心を空にすることである。あなたたちが欲心を空にして心を空にして精読した時、この160卷を基礎にして天の意味を知ってすべてのものに目覚めて悟りを得るようになり、私があなたたちの目を開かせて心を開いてあげるのである。だからあなたたちが心を開くことができない姿勢をもってしては、160卷をすべて暗誦するとしてもそこに記録されているかたい内容、固まった内容しか分からないのである。   旧約聖書、新約聖書が下されたのだから、そのようなことに目覚めることもどのような意..

彼らをお許しください(저들을 용서하여 주옵소서)

6,698番目手紙の中から (2003年 7月 11日 18時 19分)私の息子イエスの宝血は、何であると思うのか? 私の息子が死に行きながら残した大切な言葉、一言である。「彼らをお許しください。」、これがイエス様の宝血よりもっと偉大なことだから、そして私があなたたちを愛するその深さと広い心を万民に永遠に伝えて、私が愛することに目覚めさせようとした私の息子イエスの心であり、それを見て学んで天に上がりなさいと教えたイエス様が残したその言葉が宝血であることを知りなさい。だからあなたたちがイエス様の宝血として救いを受けようとするなら、イエス様が残して目覚めさせようとされたその行跡をそのまま行って暮すことが、イエス様の宝血として救い受けることであるというこの恐ろしい事実を知りなさい。

道德の本(도덕책)

6,658番目手紙の中から (2003年 7月 8日 23時)あなたたちは、この本を高く掲げて、これは初等学問の道徳の本にも劣り、道徳の本のようなことのみ記録されていると、そのように言うのである。果してあなたたちは幼い頃から学んだ道徳の本、道徳の先生が教えたとおりそのまま暮したのか、そのとおり生きてこれなかったのか? 80歳、90歳になって死の目前にいる民に、そのとおりに生きてきたのか聞いて見なさい。そのとおりに生きることができなかったのなら、その道徳の本はあなたたちに必要なものである。あなたたちはその道徳の本が、初等学問であると言ってもそれを精読して目覚めなければならないのである。