白い心(ハヤンマウム)/神様が下さった最後の手紙(하나님이 주신 마지막 편지) 359

何も悟ったものがないのであります(아무것도 깨달은 것이 없사옵나이다)

5,950番目手紙 (2003年 4月 13日 08時 10分)愛する私の息子よ!あなたが今、果してどのような境地であり、あなたがどこへ来ているか?「はい、お父様!私は何も悟ったものがないし、変わったことがありません。私がこのように座って祈ってお父様の御言葉を聞くこの机と椅子が、私がこれを書く資格がないと、そのように言うのです。そして、私が使うこの部屋にあるすべての家裁道具が、私がこれを書いてここで眠る資格がないと言うのです。その資格を備えるためには、私が変わらなければならないことを、いくつかこれらが話しているのです。そして、私が今苦痛と煩悶の中にいて、この道具たちが私に要求することをそのまま守って実践しようと今、心を固めているのです。」

十戒を書いてあげるのが最も偉大な贈り物(십계명을 써서 주는 것이가장 위대한 선물)

6,752番目手紙の中から(2003年 7月 15日 08時 14分)十戒をあなたたちの手で直接書いて君の枕の下に入れておいて朝夕にそれに接して行って反省するそのような生活をしなさい。 あなたたち自身が書いて貼り付けるその十戒は私の意志であり、私があなたたちに直接書いてあげるものだから、これは垢がつかなかったし、商売上の計算がなく、物質を取り交わすそのような目的を置いてすることではない。利害関係のために十戒を飾りとして書いて下したのではなく、ひたすらあなたたちが直接書くことでその真心と考えが特別である。あなたたちの真心と考えが異なるものに私が臨んでその真心に報いる私が下す重要な贈り物であることを知らなければならないのである。

自らしようとすれば、あまりにも大変で難しいことも(스스로 하고자 하면 아무리 힘들고 어려운 것도)

5,925番目手紙の中から (2003年 4月 11日 16時 35分)人間のあなたたちは、他人から指示を受けて何かをすることは、大変で難しく、それをしないようにするが、自らしようとすればどんなに大変で難しいことも楽しい心でするのが、あなたたちの心である。私の息子であり、私の息子にしたがう弟子であり、私が愛する民、あなたたちがすべての心を空にして愛で充満した時、その姿を見てすべての民は、自ら天に上がる道に来るのであり、私の新しい聖書に接するのであり、それを精読してあなたたちに従おうとする大変化の役事が成り立つのだから、これを深く悟って行うようにしなさい、愛する私の息子、娘たちよ!

選ばれた民族として患乱にあうのか、祝福を受けるのか(선택된 민족으로서 환란을 당할 것인가 축복을 받을 것인가)

5,907番目手紙の中から (2003年 4月 10日 09時 16分)私が旧約時代に私の民を400年というその長長しい歳月の間、僕として仕えさせたのであり、他人の家に住みこませて彼らに悟りを与えようとしたように、今私が千年にわたってこの世に新しい役事を成すのだから、東洋の民族であるあなたたちに患乱と苦痛が何百年継続して繰り返されるとしても、この役事は成り立つのだから、今すぐそのような試練を経験するか経験しないかということは、あなたたちの選択しだいである。あなたたちの民族であり、東洋の小さな国の民が今日の人性と心を持つまで、どれほど多くの試練と苦痛を経験したのか? どの民族もあなたたちのように、そのような試練を経験した民族がいないのである。そのすべてが、私エホバの主管下にあなたたちを訓練させ、治めてきたのである。にもかかわらずあなたたちが一つになることができなくて、東洋の小さな国、あな..

人生の敗残兵が教える宗教集団(인생의 패잔병이 가르치는 종교 집단)

5,825番目手紙の中から (2003年 4月 4日 06時 44分)人間世俗の生活でも成功することができずに、他人に恥ずかしい生活を送って来た者が、どのような理由で、天の意志であり天の真理を教える指導者として立つという話なのか? あなたたちの信徒たちの中には、成功した者がいて、真っ直ぐに立った者がたくさんいるから、信徒より劣る者が今その前で教えると言っているのである。あなたたちは、人間世俗でも感じないのか? 貧しい者、そして苦労して暮して来た者が、権力を握った時、彼は何からするか? まず権力を濫用して富を蓄積して、今まで腹がすいていて大変だったことの補償を受けようとするのが、彼らの心理だから、果してそのような心理を持った者たちが、正しくこの世を治めることができるという話なのか?ただ彼らは、今敗者であるのみである。何か一つでも立て直した者、何かを役事して成功した者、小さな木一つを立てる..

イエス様が牧師の学校を出たのか(예수가 목사학교를 나왔던가)

5,824番目手紙の中から (2003年 4月 4日 06時 37分)イエス様が牧師の学校を出たのか、神学校を出たのか? 私から直接に命を受けて彼がこの世に来て伝えたのである。今、160卷の新しい聖書を書いて万民を救おうとする私の息子もまた、彼が神学校という学校に通い、そこで名称を受け、そこで肩書きを受けて教えたのか? あなたたちはそのような道理から目覚めて、脱しなければならないことを知りなさい。誰でも私エホバが必要で成そうとすれば、私が彼を呼んで用いるのである。誰でも私エホバの意志にしたがって暮して、生活に充実であり、要所要所で他人に模範になる生活を送って行く、そのことがまさに伝道であり、私の聖書を教える道であるということをあなたたちは知らなければならないのである。私の聖書というのは、制限されたものではなく、その比喩の意味は誰でもが悟ることができるものではなく、神学と言う大学を出たと..

備えられた地、カナン(준비된 땅, 가나안)

5,756番目手紙の中から (2003年 3月 28日 11時 36分)備えられた地というのは、なんだったか? 私エホバがこの世を創造したのだから、その全体がすべて備えられた地である。備えられた地と言って特別な地が存在するのではではないことを知りなさい。地は、ものを言わないし動くことができないのである。だから動く人間であるあなたたちが悟って真実で美しい天使の心のように暮す民が行って、落ち着くその地が備えられた地であって、人間が備えられた地を尋ねていくのではないということを知りなさい。あなたたちは備えられた地を私が作っておいて、そこには財物があり祝福があり栄光があると、そのように思って備えられた地に特別な人々が住むと考えるが、備えられた地ではなく備えられた民が行って住む所が備えられた地であるということを知らなければならないのだから、その意味を深く悟りなさい。私がモーセに広野で何十年の間、..

汗を流して衣食住を解決しない者、霊と肉が堕落した者(땀 흘려 의식주를 해결하지 않는 자, 영과 육이 타락한 자)

5,748番目手紙の中から (2003年 3月 28日 0時 02分)汗を流して働かないで努力しない者は、私とは関係ない者であることを知らなければならならず、またそのような者は休息という時間を持つ資格もないことを知らなければならないのである。私エホバは、努力して得て成して行きながら暮すようにすべてのものを準備してあなたたちに下したのだから、努力しない民は私の意志に逆らうことであり、強盗のように貧乏があなたたちも知らぬ間に訪ねてくるから、あなたたち自ら貧しい生活であり、他人に物乞いする生活であり、他人の機嫌を伺う生活をするようになっているのである。血のにじむ努力をして生きて行って、汗を流して努力することが、私エホバの意志に逆らわないことであることを知らなければならないのである。努力しない者は、肉だけで堕落した者ではなく、霊的にも堕落した者である。万民を救ってあげるという牧者、牧師、宗教指..

3年間160卷の新しい聖書を役事しなさい(3년 동안 160권의 새로운 성경을 역사하라)

5,713番目手紙の中から (2003年 3月 25日 14時 38分)愛する私の息子よ!「はい、お父様! おっしゃってください。」1部十六卷の新しい聖書は、お前にしたがう民、お前の弟子たちを堅たく立てて訓練するように彼らに下した基本書であると、そのように話したのである。2部1卷が出版されたその日から3年という役事の中に、私がすべてを成そうとすることをあなたは知らなければならないのである。その中ですべてのものを成すようにあなたは最善をつくしなさい。それが私エホバがお前に望むことであり、またあなたがその役事を成すことができ、成さなければならないということを知らなければならないのである。私があらかじめお前に3年という歳月の中に、160卷の新しい聖書を役事しなさいと言ったなら、あなたは逃げだしたはずであり、私に背いて荷物をまとめて帰ったのである。そして私がお前を今まで温めて訓練したし、これか..

私の罪をお許しください(저의 죄를 용서하여 주옵소서)

5,702番目手紙の中から (2003年 3月 25日 06時 20分)私はあなたたちに、「私の罪を許してください。」そのように敬拜しなさいとしたのである。あなたたちが今まで暮して来ながら知ってか知らずか犯してきたその罪目を一つ一つ取り出して私に許しを請うて見れば、あなたたち人間の姿勢、人間の価値、あなたたちが存在する理由、そしてあなたたちがどのような人なのかを自ら裁判して知ることができるから、そのように罪の許し請いながら悔い改める生活をしようと努力する時、以前の罪の恐れを知ってこれから罪を犯さない悟りを得るようになるのである。モーセが王子として40年を生きて殺人を犯したのだけれど、彼は人殺しをしたくて人殺しをしたのか? そうして彼は広野で 40年の歳月を暮したのだから、人を殺したことをどんなに後悔して慟哭してそれに対する悔改と反省の涙を流したことか? まさにそれと同じである。あなたた..