白い心(ハヤンマウム) 476

聖書を勉強する方法(성서를 공부하는 법)

2,119番目手紙の中から (2002年 3月 28日 23時 33分)聖書を勉強することは、あなたたちが一二回読んでその流れと聖書が何を要求してどのようになって行くことかを、自らただ悟ればそれで終わるものであることを知らなければならないのである。その聖書の流れをあなたたちが悟った後に私の十戒を守って生きて行く生活に突入するのであり、あなたたちが敢えて守ることができないというその道を自ら悟って守って来てそれが生活化された時、どんなに易しくて楽な道なのかを悟るようになるのだから、楽で容易に守ることができるその戒めを守って、あなたたちの魂を成長させて私のところに上がれるようにその道に行って、そういう生活をすれば良いのだと言ったのである。これからはあなたたちが屋根裏部屋で私に祈って、個人的に祈って、時間と時と場所にかかわらずあなたたち自ら私に祈れば救いを受けるというその意味が分かるか?

生活を充実させるのが最優先(삶에 충실함이 최우선)

2,097番目手紙の中から (2002年 3月 25日 16時 50分)あなたたちがいつも心中に私が存在することを信じて私に敬拜すると言って、あなたたちの家庭を導いて行ってあなたたちの事業であり社会生活をするのに少しでも疎かにすることがあったり、また自らそれを見捨てて放棄する生活を送ってはならないのである。それはあなたたちが怠惰で怠けるせいで起きるのだから、それに目覚めて知らなければならないのである。あなたたちは肉身の生活に最善をつくして、あなたたちの家族とあなたたちの自身の姿勢を明確にすることが急務であり、一番最初であることを忘れるな。その生活の中で私を忘れることなく私エホバが存在することを信じて、あなたたちの目と耳とすべてを私に固定させていつも祈って感謝する心を忘れずに生きなさいというのである。

蒼天の飛ぶ鳥にも食べるものを与えた(창공의 나는 새에게도 먹을 것을 주었다)

2,068番目手紙の中から (2002年 3月 19日 16時 30分蒼天を飛ぶ鳥にもえさを与えたということは、私がこの世を創造する時、創世記にすべてのものを食べて生きられるようにしておいてあなたたちを作ったという、それと同じ意味であるのに、あなたたちは、ただ鳥類が雪原で穀食を一つ拾って食べて、彼らが仕事をしないで蓄えておかなくても食べて暮らすことができるものをすべて与えたのに、ましてや人間になぜそのような能力を与えなかったのか、そのように比較して考えるが、そうではないのである。基本的にあなたたちが暮らすことができるものを、下し与えたというその大きな意味をあなたたちは、悟らなければならないのである。蒼天を飛ぶ鳥にもえさを与えたのに人間にえさを与えないはずがない、そんな考えに、あなたたちの宗教指導者たちが教えることは、私の意志を全く知ることができないのだから、どれほどもどかしければ、あな..

一時も休んではダメである(잠시도 쉬어서는 아니 됨이니라)

2,061番目手紙の中から (2002年 3月 19日 09時 10分)勉強をどんなにたくさんしても歳月が経てばそれを一つ一つ忘れ、鉛筆をおいて後ろ向きに座ればその瞬間から頭から消えて記憶から消える現象が起きるのだから、まさにそのようなものが信仰である。あなたたちが救いを得ようと、私のところに上がろうとするその考えが一時でも止まれば、そして戒めを守って暮すというその意志が少しの間だけあなたたちの考えにおいて止まったとしても、あなたたちは私を忘れて天に上がる道を忘れてしまうようになるのだから、これはすなわち何だったのか? あなたたち自ら邪悪な心があなたたちの心中に根をはっていくからである。ゆえにあなたたちは、高等考試(上級公務員試験)を控えて勉強する人のように毎日毎日精進しなければならず、一時も休んではならないのである。そして私エホバがあなたたちと一緒にいるのだからすべてのことを私に聞き..

肉身の人格体と霊の人格体をともに備えるように(육신의 인격체와 영의 인격체를 더불어 갖추도록)

2,048番目手紙の中から (2002年 3月 16日 22時)今の宗教の信仰が、数千年の間の人本主義を忘れて、神本主義ですべての私の被造物である万民を導いてきたのである。甚だしくは、親に親孝行することが優先されず、私エホバに先に敬拜しなさいと言って、学ぶことができなかった者が学問の基盤を持とうとしても、救いを受けることが最上だから学ぶ必要もなく、ただ私エホバにすべてを捧げなさいと、そのように言うのである。そして当聖殿へ来て時間と財物とすべてを捧げれば、それが最上の栄光であるとそのように教えるのである。学ぶ必要がないし聖殿へ来てただ彼ら(宗教指導者)に金貨と銀貨を捧げながら奉仕して祈りながら生きて行けば、救いを受けるのだから学ぶなということは何を意味するのか? 私の被造物である万民を愚昧で鈍い者にするのだから、そうして目覚めることができなかった者がなんだろうか? 獣と同じである。ただ単..

五つのパンと二匹の魚(오병이어)

2,012番目手紙の中から (2002年 3月 11日 0時 40分)私の息子イエスが、パンや魚を籠から出して多くの人にその場で食べさせたというが、彼はパンと魚を食べさせたのではないのである。私の聖霊の悟りを彼らに食べさせ、彼らに伝えたのだから、彼らはどうして空腹をおぼえるだろうか?イエス様の伝える言葉が、口から口へと伝わりながらそこに集まった私の被造物である万民が、私が存在することを知り、私が天にあることを知って、あなたたちが死んで天に来る時に審判を受けることを理解し、私の息子イエスが私の聖霊を教えるのだから、彼らが私の聖霊を胸に受けたのである。なのにそれがどうしてあなたたちの肉身が食べる糧食であるパンや魚と比較できようか? パンと魚よりもっと偉大な私の聖霊を彼らに伝えたから、それをそのように表現したのである。あなたたちは、イエス様があなたたちに肉身のパンを与え、肉身の魚を与えたと、..

聖書は肉ではなく霊に焦点を合わせなさい(성경은 육이 아닌 영에 초점을 맞춰야)

2,005番目手紙の中から (2002年 3月 9日 18時)あなたたちが肉を捨てて霊の救いを得ようとそのようにしたら、旧約の時代から十戒を守ることだけが天に上がる道だから、そのように治めて来たのなら、今のような刺刺しくて険悪なこの世にはならなかったのである。私の聖書の偉大さの中に記録されたそのすべてのものは、死んで私の前へ来ることもできない、私とは関係ない肉のために記録されたものではなく、ひたすら霊のために記録されたものであることを知りなさい。今でもいいから宗教指導者たちが目覚めなければならないのである。すべてのことを肉に焦点を合わせたあなたたちの教えることを、これからは霊に焦点を合わせなければならないのである。

祈祷より、人間性回復が優先(기도보다, 인간성 회복이 우선)

2,000番目手紙の中から (2002年 3月 8日 21時 10分)あなたたちは、私に敬拜して救いを受けて天に上がる栄光を得ようとする前に、今私が作った最も愛する被造物たちの地に落ちている人間性を回復して、人本主義を立てるのにあなたたちのすべてを捧げなければならないのである。あなたたちが一人の人間を人本主義で治めて、親に背を向けていた者が孝誠をつくすように、そのようにあなたたちの子孫であり隣人を一つ作っておくことが、私に祈って敬拜することより十倍も百倍も賞(褒美)が大きいということを知らなければならないのである。

祈福信仰の代表者(기복 신앙의 대표자)

1,963番目手紙の中から (2002年 3月 4日 02時)迷信と言って祈福信仰を追い求める者たちがする行為を見て、信仰の道を行くというあなたたちは何と言うのか? サタンだ、魔鬼だと言いながら呪って指さすのである。しかし聖殿を建てることにその礎石の下に名前を記録して残すのが祝福であり恩恵であり栄光であると言って、それにお金を捧げて名前を記録して祝福と栄光と恩恵を受けようとする者たちがあるとすると、祈福信仰によってお金を捧げる彼らの行為と何が違うのか? そこで、私エホバの名前まで売り払ってそのような行為をしているのだから、私の名前にかこつけてそのような行為をするあなたたちが、何倍ももっと邪悪な者たちである。地中に埋めるその礎石の中に名前を記録してそれを覆い隠すとすると、その名前の者がどんなに窮屈でもどかしいことか? その所に葬ることで天の祝福を受け私から恩恵があって栄光があると思うこと..

十戒は抑圧ではなく自由である(십계명은 억압이 아니라 자유로움)

1,956番目手紙の中から (2002年 3月 2日 22時 45分)聖書よりももっと大切に記録された私の十戒は、あなたたちを抑圧して制御するものではないのである。あなたたちが平等の中で、秩序の中で幸せを追い求めながら誰もがそのように美しく生きて行けるように、あなたたちに下されたのが十戒であり、その意味がそこにあるのである。