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家庭という美しい一輪花を咲かせるため(가정이라는 아름다운 한 송이 꽃을 피우기 위해서)

9,843番目手紙の中から (2004年 3月 6日 12時 57分)あなたたちが小さな一つの家庭を成すにおいても、男女が力を合してお互いに美しい花を咲かせるのに最善の努力をつくさなければ、その美しい一輪の家庭の花は、咲かせることができないのではないか?お互いに理解して譲歩して、私の主張を立てないで「申し訳ありません。私が下手でした。理解します。許してください。」このような言葉を取り交わすことができる家庭を持ったら、その家庭は美しい花を咲かせることができるのである。あなたたちが家庭という美しい一輪の花を咲かせるためには、骨折る努力が必要ではないか? 水をやる時になれば水を与えなければならないし、土壌をもっと注ぐ時になれば注がなければならないし、このようにお互いによく合わせて調律して行った時にのみ、あなたたちが家庭という一つの美しい花を咲かせることができるのである。

帝王の席(제왕의 자리)

9,826番目手紙の中から (2004年 3月 6日 06時 05分)あなたたちよりもっとまめな者、もっと善良な者、もっと美しい考えを持って暮す民がこの世になく、あなたたちに付いて行くことができる者が誰もいない、そのような生活をしなければならないのである。今まですべての民が指導者になり、人を治める者になる時、私(自分)が努力をして多くの民を治めるのであると言いながら利害関係と私(自分)の考えをするのである。しかし、一般の民が王になってこの世を治めることと私の息子にしたがう弟子、私の新しい聖書を読んで目覚めた民が王になって治めることとの差は、何であると思うのか? 一般のすべての民は権威主義であり、自分の場所を守って自分が人間の帝王になるために教えるが、あなたたちが帝王になった時は、あなたの血を絞って民のために捧げて民を大切にする心の姿勢で帝王の席を守らなければならないのだから、これを忘れ..

天の星を取ろうとする者たち(하늘의 별을 따려 하는 자들)

9,800番目手紙の中から (2004年 3月 2日 14時 17分)天の星を取るために荒唐無稽な生活を送らないようにしなさい。すべての信仰の道に行く民が、そのようなことにあえぐのである。夜天の星を取ろうと走って走って見たところで、おまえがどれくらい堪えられるか? 天高くある星を取ろうとするな、あなたたちの足の下にあり、あなたたちの目の下にある星を取るようにしなさい。他人が5里に行こうと言えば、彼のために10里行ってあげることができるのが愛であると言ったのである。周辺の難しくて貧しい者を助けること、彼らを愛すること、ただ歩いて行って道連れになるのではなく、彼の難しさと悲しみをなぐさめてあげて苦痛を減らしてあげて喜びを一緒に分かち合いながら行くことができること、重い荷物を代わりに背負ってあげて分けて背負っていくこと、それが本当に5里を行こうという者に10里を行ってあげる民とおなじだから、..

殉教者(순교자)

9,734番目手紙の中から (2004年 2月 25日 17時 04分)愛する私の息子よ!私があなたの弟子に殉教者だと言ったし、彼が何歳まで生きて殉教すると言ったので、その殉教者の意味が分かるか?「はい、お父様! 今その意味が分かりました。この愚かな私を許してください。彼が肉で死んで行く殉教することをお父様が望むのではありません。彼の心が変わって今の人生生活から生まれかわることが、お父様がおっしゃる殉教者で、それが真の殉教ということを悟りました。「私」を殺して、「私」を捨てて人間この世のすべてのものをすべて捨てて、考えを捨てて、すべてのものを畳んでおいて、ひたすらお父様が願われるその道のために生きて行くことができること、そうすることによってこそ生まれかわることであり、内面にある「私」を殺すのが真の殉教者であり、人に見えて人の前に証ししようと肉として死んで行くその死は、殉教ではなくて殉教..

一粒の麦が地に落ちて死んで実を結ぶ(밀알이 땅에 떨어져 죽어야 열매를 맺는다)

9,732番目手紙の中から (2004年 2月 25日 16時 50分)一粒の麦が腐ってその自分が消えた時、新しい生命、結実を得るとしたのだから、それが果して何を意味するのか? あなたたち自身を犠牲にしなければならないし、犠牲がなければ結果がないし、信仰も犠牲ということである。犠牲がない愛はないし、犠牲がないのは、真の愛ではないのである。だから、あなたたちが愛がなければ生まれ変わる偉大なことを得ることができないことを知らなければならないのである。一粒の種子が地に落ちて、それが自身が腐って茎が出て葉が開いて実を取り入れるのだから、あなたたちが信仰、救いの道を行くことは、各自自分自身ではなくては誰も成すことができないし実を取り入れることができないのである。誰が何と言っても新しい実、結実を得るためには、自分自身が死んで自分自身が腐らなければならないから、その犠牲なしには生まれかわることができ..

福を受ける者、呪いを受ける者(복을 받는 자, 저주를 받는 자)

9,706番目手紙の中から (2004年 2月 23日 12時 07分)聖書にこのように伝えた内容があるので、「もしあなたが、あなたの神、主の声によく聞き従い、わたしが、きょう、命じるすべての戒めを守り行うならば、あなたの神、主はあなたを地のもろもろの国民の上に立たせられるであろう。もし、あなたがあなたの神、主の声に聞き従うならば、このもろもろの祝福はあなたに臨み、あなたに及ぶであろう。」そのように記録したのである。私エホバの意志どおり、私の息子イエスを通じて下った聖霊の教えどおり、そして聖書の骨格である私の十戒を守って生きて行って順従する民こそ「入るにも祝福され、出るにも祝福されるであろう。」私がそのように伝えたし、「敵が起ってあなたを攻める時は、主はあなたにそれを撃ち敗らせられるであろう。彼らは一つの道から攻めて来るが、あなたの前で七つの道から逃げ去るであろう。」そのようにしたので..

あなたのものは何もないのに(네 것은 아무것도 없거늘)

9,686番目手紙の中から (2004年 2月 22日 07時 56分)この世にあなたのものは何もないのに、この世そのすべてのものにあなたの名を付けようとあくせくしないで、あなたの名を付けておこうとそのようにあらんかぎりの声を張りあげるな。あなたのものはこの世に何もないし、またあなたが死んで天国に持って来ることができるものでもないから、すべては私エホバのものであるのに、どのような理由でこの世のそのすべてにあなたの名前、あなたの名札を付けようとそのように刺刺しい罪を犯し、許しを得られない道に行って、救いを、生まれかわる栄光を捨てるか!

主の祈り(주기도문)

9,585番目手紙の中から (2004年 2月 11日 20時 51分)私が私の息子イエスを通じて「主の祈り」を下したのである。その主の祈りが何であると思うのか? 天の意志であり、そのまま役事してそのまま守りなさいというのだから、それに比べてあなたたちが救い受けようとしながら望むことは、そのどこにあるのか捜すこともできないくらいに小さくて些細な微々たるものであるのに、あなたたちはどのような理由で祈祷、信仰、そのすべてを救いということに合わせて、そのようにするのか?あなたたちは、救いということを、考えることもせず望むこともせず、あなたたちが私のところに上がることができるその天国の席が一つあったら、それさえ譲歩することができる心を育てることがあなたたちが勉強する道であり、私の民に生まれかわる道である。あなたたちがそのように身悶えして哀願する救いというのは、私エホバが役事することに比べれば何..

万民の王(만백성의 왕)

9,573番目手紙の中から (2004年 2月 10日 07時 36分)愛する私の息子よ!「はい、お父様! おっしゃってください。」2千年前に私の息子イエスがこの世に来て「万民の王」としたのに、その弟子たちであり、彼にしたがう民はこの世を治める王と考えたのである。権力を握った者として権力ですべてのものを支配すると思って、奇跡と驚異ですべてのものを統制して人間この世を支配する王になると思ったがそうではなかったから、その弟子たちがまた失望が大きくて彼から背を向けて彼を売るそのような行為をしたのだと言わなかったか?だから、今私があなたを通じて話すのは、あなたが私の息子として万民の王だとするのだから、あなたがすべてのものを統制して治めるのは権力で、力で治めるのではないのである。私の新しい聖書を伝えて万民が私の新しい聖書を読んで目覚めて彼ら自ら頭を下げてあなたしたがって、上には私を敬拜するそのよ..

異邦人たちが私にもっと感謝するのに(이방인들이나에게 더 감사하니)

10,586番目手紙の中から(2004年 4月 16日 16時 08分)私が作ってあげたことに感謝することを知る者たちこそ私を嬉しくする民である。なのに異邦人たちが私にもっと感謝して、信仰の道に行く枠に嵌め込まれたあなたたちは自然の美しさを知らず大切さを知らないから不毛な者たちだから、愛を知らず分かつことを知らない愚かで可哀相な民だから,荒廃し荒廃したのがあなたたちの今日の姿であるということを知りなさい。